中華字原脈縷 之 【晋冀魯蘇稿豫】 – 刘凌云的博客 – 刘凌云的博客

[晋,冀鲁苏语]

现代字体语音:[jìn  jì lǔ sū gǎo yù]

生殖细胞的细胞质符號:终于,北野鱼,鱼和猪。

最早所出:約5000年前

原始暗示:中国1971发觉阶段的人类,将开端日历在华中的专心致志,天人合一創生的字元。这六点字是由中原结合的。陽、殷轨迹序列、方位和延伸,特制名人。。

意味深长的增加到增加点来代表镶边。,这是阴轨轴承排列的体现。。它是华中荀子的八个图解。。解说与解说:延連歸延點替變延續繞界(晉)軸遥远的變(水)替接延分排出(出)規程延連歸生變隨(焉)—《山海經·北山經》;沿變陽程承續軌蹟軸分延歸續連承續(肄)軸遥远的變(水)替接延分排出(出),限向牽繞陽程圍繞輪換(臨)延連歸延點替變延續繞界(晉)延圍分沿(西)延軸統歸交變軸分延連(南)……軸承界變延歸沿變隨連軸生變續(虖)界變承連突轄沿變(沱)軸遥远的變(水)替接延分排出(出),延連歸延點替變延續繞界(晉)延變歸附動變天象(陽)延軸承續界变歸生延落歸沿(城)延軸統歸交變軸分延連(南)—《山海經·四海之内東經》《説文》:“晉,進也。对。 杨成陆续累次塞满(积聚)释义。

其次要思惟是引申分界的圆周和圆周。,它是阴道中阴距使多样化的体现。。是中原區域八卦乾位具有重要性。解说与解说:午延子變(黃)突延變轄統歸軸分(帝)延連歸生陽程(乃)軌蹟點延連歸生點(令)排出界變陽程隨連排出累計沿繞(應)籠聚谋生之道(龍),大自然間天象沿襲(攻)接連(之)背部地分延繞界圍軸延分延連軌變(冀)陽程隨軸分沿排出點(州)接連(之)幹生替隨承軸延續(埜)—《山海經·大荒北經》。《説文》:“冀,来自北方的各州也。跟随使多样化。

极乐环绕镶边横越并沿着镶边。,它是中阳排列内负面轨迹的体现。。它指的是河的华中,它正朝着F关系行进。。解说与解说:界變承連圍繞沿分(泗)軸遥远的變(水)替接延分排出(出)天象繞界圍軸變隨繞界(魯),繞界幹生(東)背部地分延(北)延連統歸等分(而)延軸統歸交變軸分延連(南)—《山海經·四海之内東經》;天象繞界圍軸變随繞界(魯)接連交變延連循環(道)陽程延進累日(有)延分界變承連動變天象(蕩),突延交變軸分陽陰程升落延續(齊)繼承(子)軸分排出繞界(由)陽程牽繞隨軸承續延歸續承統歸軸分(歸)—《詩·齊風·南山》。《説文》:“魯,有话直说的话。跟随使多样化。

企图是将天体环绕镶边轴举行把切成块。,这是杨轨的开端排列的词句。。它指的是产生在巴瓜中段的大灾难使坐落在。。解说与解说:互相(又)延圍分沿(西)延進(一)延承繞界(百)大自然間延歸(五)界軸(十)突延軸分繞界承續陽程沿歸承變(裏),圈圍延進(曰)交變生陽圍分陽程歸生繞軸延續點(獨)延分天象繞界圍軸變隨幹陽(蘇)接連(之)延分排出(山)……圈圍延進(曰)突轄圍增延續(宜)延分天象繞界圍軸變隨幹陽(蘇)接連(之)延分排出(山)……隨同(其)界變分沿延落軌蹟(狀)孕生圍繞(如)延分天象繞界圍軸變隨幹陽(蘇)延連統歸等分(而)承軸續變昇歸(赤)延分八卦位軸分延續(華)—《山海經·中山經》;杨艳长久地(有)延伸点(山)地理,交變生陽延進軌蹟延連歸生承繞(猗)承續軌蹟(天)延分天象繞界圍軸變隨幹陽(蘇)用光指引循環(門)—《山海經·大荒東經》;延分排出延連統歸等分延連循環軌變(顓)幹續延連循環軌變(頊)延進天象點沿變(死)繞界沿歸點随軸延連歸生(即)排出陽程界變随延繞界天象沿襲(複)延分天象繞界圍軸變隨幹陽(蘇)—《山海經·大荒東經》。《説文》:“蘇,贵州也。跟随使多样化。

稿 干杨的企图急剧环绕着实质性的的一致。,它在杨成银的排列内表达。。它指华中的八卦和Kun点。。《荒野》中缺少万字。,样稿是前生殖的安徽。,杨成在边缘创作后的婉表达,
Kun Wu的意义更卓越的。。解说与解说:互相(又)繞界幹生(東)大自然間延歸(五)軌變(八)界軸(十)突延軸分繞界承續陽程沿歸承變(裏),圈圍延進(曰)軸分繞界統歸延續點(禺)幹陽突延圍繞對應統歸圍繞(稿)接連(之)延分排出(山),极乐被(多个)轴代表,太阳交替轴承轴I,天象點替接(多)延進軌蹟(大)繞軸延續點延軸歸沿(虵)—《山海經·南山經》;杨艳,很长一段时间(有本人)的镶边和,隨同(其)界變分沿延落軌蹟(狀)孕生圍繞(如)幹陽突延圍繞對應統歸圍繞(稿)延分延歸承沿軌蹟(芨)—《山海經·西部山区經》。《説文》:“稿,稈也。对。
干杨绕镶边轴的解说。

  意味深长的是延伸并归来到五E的那一点点。,它是尹胜成的表达。。它是华中的八个图示,指的是。解说与解说:隨同(其)幹起(木)天象點替接(多)延連歸生點延歸軸生五行繞易(豫)突延變續繞界承軸(章),幹生交變延連分沿圍繞承續(楢)幹生延歸穿界延續(杻)—《山海經·南山經》;互相(又)延圍分沿(西)圈圍分沿(四)延承繞界(百)突延軸分繞界承續陽程沿歸承變(裏),圈圍延進(曰)界變随連沿歸承沿點(厎)延變歸附動變天象(陽)接連(之)延分排出(山)隨同(其)幹起(木),天象點替接(多)幹起(木)繞界圍軸軌變天象沿襲(畟)幹生統歸突延點(枬)延連歸生點延歸軸生五行繞易(豫)突延變續繞界承軸(章)—《山海經·西部山区經》;延分陽程延連歸生圍繞天象沿襲(敬)承續軌蹟(天)接連(之)孕生互相沿繞(怒),陽延序進延連等分變隨(無)延歸界軌天象沿襲(敢)軸承界變延歸沿變延繞變續延落歸沿(戲)延連歸生點延歸軸生五行繞易(豫)—《詩·精炼·闆》;延軸軌變圍分陽陰程交變替換(爾)軌變歸延點(公)延軸軌變圍分陽陰程交變替換(爾)天象界分陽程承續軌跡(矦),接連天象繞軸分沿點(逸)延連歸生點延歸軸生五行繞易(豫)陽延序進延連等分變隨(無)隨同累日(期)—《詩·小雅·白駒》;延歸點延歸軸生五行繞易(豫)延分延歸圍繞(若)天象沿襲點替接(冬)界變承連隨軸承續軸變歸陽(涉)陽程隨軸(川)—《教导道德的經15》。《説文》:“豫,象之大者。对。“五行繞易(象)接連(之)延進軌跡(大)承軸續陽繞界(者)”之釋。

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